Køb bog - Stoics Lives af Ryan Holiday, Stephen Hansel
Hvad er emnet for bogen The Lives of the Stoics?
Stoics's liv (2020) er en dokumentarfilm, der undersøger stoicismens filosofi gennem dets første tilhængere. Disse noter, der er marmeladet med indsigt om lederne, slagene og politikken for gammel antik, giver et nyt, men historisk nøjagtigt kig på denne berømte ideologi.
Hvem har læst bogen for stoikerne?
- Filosofientusiaster er på udkig efter friske ideer.
- Strejlere er på udkig efter motivation.
- På jagt efter et andet synspunkt, håbefulde historikere
Hvem er Ryan Holiday, Stephen Hansel, og hvad er hans historie?
Ryan Holiday er forfatter og mediestrateg fra De Forenede Stater. Hans arbejde er blevet omtalt i publikationer som Columbia Journalism Review and Psychology Today. Han er forfatter til mange bøger, herunder hindringen er vejen, og stillhed er nøglen.
Stephen Hanselman er forfatter og udgiver, der bor i New York City. Han modtog sin bacheloruddannelse fra Fresno Pacific University og sin kandidatgrad fra Harvard Divinity School. Hans tidligere værker inkluderer The Daily Stoic, der blev udgivet i 2011.
Hvad er der nøjagtigt for mig? Handlinger siger mere end ord.
Vi bør studere filosofi ifølge Nietzsche, hvis vi ønsker at blive bedre mennesker i det lange løb. Stoisme er i modsætning til enhver anden filosofiskole, idet det hjælper os i vores ønske om at blive bedre. For mere end to tusind år siden stammer denne tankegang i det antikke Grækenland og understreger betydningen af gerninger over ord - at leve på den rigtige måde snarere end bare at sige det rigtige - snarere end bare at sige det rigtige. For at lære om stoisme, lad os gå i dybden og oplevelserne af stoikerne selv, og vi vil gøre netop det. Rejs tilbage i tiden til det gamle Grækenland og Rom, når du læser de spændende historier om de mest produktive stoiske filosofer i denne samling af forelæsningsnotater.
Du lærer, hvordan disse historiske mennesker sætter de stoiske egenskaber ved viden, retfærdighed og tapperhed i handling ved at se på deres liv. Du vil også opdage, hvordan deres vilje til at lide gjorde dem i stand til at tackle de samme bekymringer, usikkerheder og ønsker, at denne pest vores liv i dag, og hvordan dette gjorde det muligt for dem at overleve. Årsagerne til, at Cleanathes skrev sin filosofi på østersskaller, hvordan Marcus Aurelius taklede en pandemi, og hvordan verdens mest berømte stoiske endte med blod på hans hænder er alle dækket af dette sæt noter.
En persons stoisme er udviklet via retssager og trængsler.
Stoicismens filosofi kan have udviklet sig til en stærk global styrke, men den havde beskeden oprindelse. Begyndelsen på denne vigtige tankegang kan spores tilbage til en enkelt mand, et forfærdeligt forlis og en lille veranda -bøje. Vores fortælling begynder i Middelhavet, i det fjerde århundrede fvt, med en rig forretningsmand ved navn Zeno. Zeno er hovedpersonen i vores historie. Zeno tjente en solid indkomst ved at håndtere et sjældent lilla farvestof produceret af hav-snegleblod, som var meget efterspurgt på det tidspunkt. En dag, da et skib, der bærer sin værdifulde fragt, sænkede ud i havet, kom hans luksuriøse eksistens ned omkring ham. Zeno og hans familie fik alt taget væk fra dem. Den vigtigste lektion her er, at stoisme blev dannet i modgangsovnen.
Andre var måske blevet ødelagt af denne forfærdelige begivenhed, men Zeno blev ikke påvirket af den. Han behandlede sin ulykke med vedholdenhed og styrke, netop de egenskaber, der ville blive forbundet med den stoiske filosofi i fremtiden. For ikke at svulme i elendigheden i sin situation flyttede Zeno til Athen, det bankende centrum i det antikke Grækenland, hvor han omdøbte sig som en filosofisk tænker. Han havde taget det rigtige valg med hensyn til placering. Athen i det fjerde århundrede var et travlt knudepunkt for handel såvel som desværre slavehandelen. På grund af byens økonomiske velstand og byens slavearbejdsstyrke havde byens uddannede elite masser af tid til at overveje livets vanskeligste filosofiske spørgsmål. Zeno blev introduceret til de grundlæggende elementer i filosofi af kasser af Theben, som var en velkendt og berømt instruktør i det antikke Grækenland.
Kasser spildte ingen tid på at undervise i Zeno en usædvanlig første lektion, som han leverede i form af en gryde med linsesuppe. Kasser havde anmodet om, at han transporterede denne suppe rundt i byen. Zeno undgik at blive bemærket ved at tage suppen gennem de bageste gyder, da han følte, at det var under ham at gøre et så vanskeligt job. Suppen blev dumpet over ham af kasser, der så ham snige sig om og brugte den som en lektion i ikke at bekymre sig for meget om, hvad andre mennesker troede. Zeno rejste sig hurtigt gennem rækkerne for at blive en velovervejet filosof i sin egen ret. Han etablerede en ny filosofi, kendt som stoisme, og definerede dens fire vejledende principper, som er som følger: tapperhed, visdom, temperament og retfærdighed (eller retfærdighed).
Stoikerne mente som Zeno, at filosofi ikke skulle være begrænset til klasseværelset, men skulle omsættes i praksis i hverdagen, som vist ved deres handlinger. Som et resultat snarere end at råbe fra et klokketårn eller forelæsere i en storslået forelæsningssal, indkaldte Zeno og hans disciple på en veranda i centrum af Athen kendt som Stoa Poikile for at diskutere deres synspunkter. Zenos ydmyghed vises måske bedst af det faktum, at han navngav sin filosofi efter denne særlige veranda snarere end efter sig selv.
At have en spartansk livsstil, tænkte CleanThes, var dens egen belønning.
I dag er samfundet ikke meget optaget af, hvordan en filosofiprofessor udfører sit liv. Men filosoffer var en kilde til nysgerrighed for deres medmennesker gennem hele tiden med den gamle græske kultur. Alle af os har en mening om vores ideer og vores figurer, og i tilfælde af vores næste stoiske er disse synspunkter ikke altid gode at høre. Rengøring blev født på den Ægæiske kyst omkring 330 f.Kr., og han fortsatte med at blive en af Zenos mest dedikerede elever, ifølge legenden. Rengøring blev født i en husstand i arbejderklassen og har arbejdet og arbejdet hele sit liv. Rengøringsmidlerne omfavnede på den anden side hårdt arbejde, mens flertallet af os ikke gjorde det. Den vigtigste lektion her er, at CleanThes mente, at det at leve et spartansk liv var en pris i sig selv.
Han fortsatte med at studere stoisme i løbet af dagen og arbejdede som en vandholder for velhavende athenere om natten, på trods af at hans omdømme som filosof vinder grund. Han kunne let være kommet ud af fysisk arbejde, hvis han havde ønsket det - der var masser af mennesker, der var klar til at kompensere rensede for hans tid og ekspertise. Cleanhes, på den anden side, afviste konsekvent sådanne tilbud, selv når den makedonske monark, Antigonus II Gonatas, bad Cleenthes om at tjene som sin personlige lærer.
Som en stoisk anerkendte Cleante, at der er værdighed i hårdt arbejde, og at selv en menial opgave som vandbærende kan være ærefuld og dydig, hvis de udføres med ekspertise. Det forekom ikke at rense, at han havde en konflikt mellem sine to erhverv: filosof og arbejdstager. Faktisk troede han, at hans oplevelse som vandbærer hjalp ham i sin søgen efter at blive en mere dygtig filosof. Når vi stopper og tænker over det, er det ikke svært at se hvorfor. På trods af det faktum, at fysisk arbejde er trættende, giver det os mulighed for at lade vores tanker vandre og se andre individer. Det giver os det mentale rum til at mulle over vores tanker i fred, mens vi udfører vores ansvar.
Cleanhes, som mange andre ægte stoik, var kendt for at leve en ekstremt sparsommelig livsstil. Han siges endda at have skrevet sine ideer om østersskaller og ko -knogler snarere end på papyruspapir for at spare penge på papyruspapir. Rengøringer udviste den stoiske dyd af ligegyldighed for ubehag via hans stramme måde at leve på. Imidlertid beundrede ikke alle denne filosofistudent, der var meget hårdtarbejdende og meget sparsommelig med sine penge. Han blev narret af sine kolleger athenere, fordi han havde brugt 20 år på at lære under Zeno, hans instruktør i de sidste 20 år. Han blev kaldt en Simpleton, fordi han var som en langsom sten, der ikke kunne formes til noget. Cleanhes behandlede på den anden side sine krænkere med en sans for humor. I stedet for at blive oprørt, da andre gjorde narr af ham, reagerede han ofte ved at gøre narr af sig selv såvel som andre. Rengøring, som mange andre stoik, brugte humor til at distrahere sig selv fra at stønne eller fokusere på hans smerte.
Ikke alle stoiske levede op til de idealer, de blev undervist i.
Cicero, der blev født i det gamle Rom i 106 fvt, er i dag mest kendt for sit arbejde stoiske paradokser, som er en samling af filosofiske paradokser. Stoicismens grundlæggende principper diskuteres i denne interessante bog af Cicero, der forklarer, hvordan de er paradoksale i deres natur. Hvorfor hævder Stoics for eksempel, at dyd er alt, hvad man har brug for, mens penge og godt helbred også er nødvendige for ens velvære i livet? Hvordan kunne stoikerne desuden tro, at kun intelligente mennesker var velhavende, mens så mange filosoffer boede under uklare forhold? Værkerne fra Cicero bevarede mange af de stoiske begreber og paradokser, der ellers ville være gået tabt for moderne læsere. På trods af det faktum, at han leverede en enorm service til stoisme ved at udødeliggøre sine principper i blæk, undlod Cicero ikke at overholde dens befalinger ved en række lejligheder i sit eget liv.
Den vigtigste lektion at tage fra dette er, at ikke alle stoiske levede op til deres idealer. Cicero, der blev født i en ukendt familie i en lille landsby uden for Rom, tilbragte sit tidlige voksne liv med at stige på virksomhedsstigen med en svimlende hurtig hastighed. På et tidspunkt blev han hævet til positionen som konsul og leder af den romerske hær. Cicero tjente berygtethed under sin hurtige stigning, da han med succes straffede en korrupt magistrat ved navn Verres, der havde stjålet store mængder penge fra befolkningen på Sicilien. I løbet af denne tid etablerede Cicero et ry for at være en hård dommer. Selv hvis hans handlinger afspejlede de stoiske idealer om retfærdighed og tapperhed, var hans motivationer lidt mindre ærefulde end de burde have været. I virkeligheden var Cicero primært motiveret af forfængelighed, personlig ambition og ønsket om berømmelse og rigdom - som alle var diametralt imod de stoiske idealer.
Cicero's åbenlyse foragt for stoiske principper vil have katastrofale konsekvenser for ham inden længe. Cicero blev konfronteret med en potentielt dødbringende modstander i form af den romerske senator -catiline, ikke længe efter at have overtaget konsulens position. Da Catiline forsøgte at organisere et kupp og station en hær uden for Rom, svarede Cicero hurtigt og beslutsomt, omend på en uetisk måde. Han besluttede at dræbe Catilines tilhængere som et resultat af deres oprør - uden at holde dem til regnskab. Det anslås, at hundreder af soldater blev dræbt af det tidspunkt, hvor Cicero blev udført. Som et resultat af denne skammelige begivenhed havde Cicero tilladt sin raseri at dirigere ham. Som studerende i stoisme skulle han imidlertid have indset, at retfærdighed snarere end lidenskab er den mest effektive lærer at lære af. Cicero, i sine sidste år, ville ligeledes svigte den vigtigste test i sit liv, fordi han manglede den nødvendige tapperhed.
På det tidspunkt var Julius Caesar og hans hensynsløse hær på randen af at beslaglægge kontrol over Rom, og Cicero blev bedt om at deltage i republikens militære modoffensive. Cicero besluttede på den anden side ikke at gøre noget. I stedet for at have modet til at skille sig ud mod tyranni, valgte han at læne sig tilbage og acceptere Cæsar, da han i sidste ende blev hersker over byen Rom.
Cato den yngre foretrukne stoisme over pragmatisme som hans livsfilosofi.
Nogle personer er født modige, mens andre ikke er det. Mens flertallet af os vælger den mindre vanskelige, mere rigtige rute frem for den vanskeligere, mere sande, vil disse ekstraordinære mennesker altid forblive loyale over for deres tro, selv i lyset af fare. For at give et eksempel på en person, der besidder sådanne kvaliteter, eksemplificerede vores næste historiske figur den stoiske dyd af tapperhed. Men som du vil se, førte hans stærke følelse af overbevisning lejlighedsvis ham til at tage forkerte beslutninger. Cato den yngre, der blev født i Rom i 95 fvt, var en samtid af Cicero's. På trods af deres ligheder i alder kunne disse to fyre ikke have været mere forskellige i deres perspektiv på livet. Mens Cicero udelukkende var optaget af sine personlige interesser, var Cato kun optaget af at gøre det, der var rigtigt. Cato den yngre valgte stoisme ovenfor praktisk, og dette er den vigtigste lektion, der skal fjerne dette.
Mens hun stadig var en ung, nægtede Cato at tale på vegne af en skrupelløs soldat, der havde skadet ham. Som en reaktion, og i et forsøg på at tvinge ham til underkastelse, dinglede soldaten ham ved hans ankler fra en høj balkonrækværk. Cato, til sin ære, forblev frygtløs, hverken tigger om sit liv eller udtrykte endda bekymring over muligheden for hans død. Til sidst var soldaten i stand til at trække ham op igen og erkende, at dette fire år gamle barn havde en større vilje end sig selv. Catos stoiske følelse af overbevisning ville fortsætte med at føre ham i hele hans voksne liv. Cato var en fremtrædende politiker, der dedikerede sit liv til at kæmpe mod Romas kroniske korruption og fortaler for Plebs -rettighederne - Romas lavere klasser - i hele sin karriere. Selvom de andre eliter foragtede sin principielle position, var Cato kun optaget af, at hans handlinger var moralsk korrekte. Det var dette, sagde han, der eksemplificerede, hvad det betød at være en ægte filosof og en rigtig stoisk.
Catos standhaftige hengivenhed til dyd, på den anden side, ville i sidste ende resultere i katastrofale konsekvenser for landet. Catos problemer startede, da Pompey, et medlem af den politiske elite, henvendte sig til ham om at gifte sig med sin datter, Cato. Som et resultat af Pompeys ønske om at forene deres to familier på denne måde indså Cato, at Pompey kun var interesseret i at gøre det for at danne en politisk alliance med ham. Cato mente, at ægteskabet ville have været det mest hensigtsmæssige handlingsforløb, men at arrangementet syntes urimeligt og skyggefuldt. Som et resultat afviste han. Cato ville have forstået risikoen for at sige nej, hvis han havde lagt sin tro til side et øjeblik og overvejet spørgsmålet fra et mere realistisk synspunkt.
Efter Catos afvisning valgte Pompey i stedet at gifte sig med Julia, datter af Julius Caesar. Ægteskabet gav Cæsar et betydeligt politisk løft, og de to mænd arbejdede sammen for at skabe en ny og autoritær skæbne for Rom. Caesar ville angribe Rom og ødelægge republikken, før den kunne stoppes. Der er en mulighed for, at alt dette måske er blevet afværget, hvis Cato besluttede at falde fra hans moralske højgrund, selv noget for at skabe en alliance med Pompey.
Der er kun en kvindelig stoisk, hvis tapper handlinger er blevet dokumenteret i den historiske fortegnelse.
Det er muligt, at du undrer dig over, hvor alle kvinder er, når vi rejser over det intellektuelle landskab af antikken. Kvindelige stoik er desværre for det meste udslettet fra historien, ligesom de har været fra resten af menneskets historie. Men der er ikke noget bedre eksempel på stoisk styrke end de usheraldede kvinder, der led alle de samme tyranni, krige og forsøg som deres mandlige kolleger. De fødte Catos, Ciceros og Zenos fra det gamle Rom og Grækenland uden fordel af anæstesi, men alligevel forblev deres vanskeligheder og ofre ubemærket og ikke anerkendt af historiebøger. Den vigtigste lektion at tage fra dette er, at der kun er en kvindelig stoisk, hvis heroiske handlinger er blevet dokumenteret. Porcia Cato var navnet på den pågældende dame, og hun var datter af Cato den yngre.
Hun giftede sig igen med denne gang til en mand ved navn Brutus efter at have mistet sin første mand under Romas borgerkrig i det første århundrede e.Kr. Brutus og hans kolleger planlagde at myrde Julius Caesar, der var steget op til kejseren og Rom diktator under deres ægteskab. Porcia, opmærksom på, at hendes mand forberedte noget, men usikkert på hvad, tog beslutningen om at gå til ekstreme foranstaltninger for at demonstrere for Brutus, at hun var en værdig fortrolig og allieret. I stedet for bare at spørge, hvad plottet var, stak Porcia sig selv i låret med en kniv, et træk, der ville have været betragtet som normalt.
Da Brutus kom hjem, så han hende i en tilstand af rigelig blødning. "Se på den mængde smerte, jeg kan modstå," bemærkede Porcia. Hun håbede at demonstrere for sig selv, at hun havde en stærk og stoisk karakter og ville som følge heraf være i stand til at udholde alvorlig smerte, hvis det kræves ved at påføre sig selv denne form for skade. Hvis hun nogensinde blev tortureret til information, ville hun demonstrere for ham, at hun ikke ville smuldre under hårdhed under afhør. Da Brutus opdagede dette bevis for sin kones jern Will, oplyste han hurtigt hende om plotets detaljer. Derefter, mens han og de andre fyre ubarmhjertigt stukkede Caesar ihjel, var Porcia hjemme, i håb om, at alt gik efter planen. Det var uheldigt, at dette ikke ville være sidste gang Porcia ville vise hendes stoiske mod og ligegyldighed over for lidelse.
Med kun to år, der var gået efter Caesars død, blev Brutus myrdet i en borgerkrig, der var blevet fremkaldt af Mark Antony, en af Cæsars hårdeste allierede. På trods af det faktum, at der er modstridende versioner af, hvad der skete, hævder en forfatter, at da Porcia hørte om sin mands død, skyndte hun sig til pejsen og slukede brændende kul. Derfor begik hun selvmord for at blive genforenet med sin mand i det hinsidige, som hun opnåede på en spektakulær måde.
Senecas stoiske arv er blevet plettet af blodudgydelse.
Hvad gør du, når du vedtager en stoisk dyd nødvendiggør afvisning af en anden? Præcis dette var problemet Seneca, den yngre, den mest berømte stoiske filosof gennem tidene, blev konfronteret med. Seneca er ligesom Cicero mest kendt for sine litterære resultater, især for hans samling af breve og essays, om moral, der betragtes som hans vigtigste arbejde. På trods af det faktum, at Seneca er æret for sine bemærkninger om emnet, udviste han svag moralsk dom gennem sin tid på jorden. I henhold til stoisk filosofi har vi alle en moralsk forpligtelse til at blive involveret i politik for at yde et positivt bidrag til den generelle velfærd. Det var muligvis denne stoiske filosofi, der tvang Seneca i 50 e.Kr. at acceptere et tilbud om at undervise et 12-årigt barn-en dreng, der ville fortsætte med at blive den næste kejser af Rom. Claudius havde adopteret barnet, hvis navn var Nero, og han var kejserens adoptivsøn.
Den vigtigste lektion her er, at Senecas stoiske arv blev farvet af blod. Nero var på den anden side hård og berettiget såvel som doven og egoistisk. Seneca forsøgte at indpode ham de stoiske idealer om viden, retfærdighed og medfølelse, men han var ikke imponeret. Nero udstillede de åbenlyse karakteristika for manden og herskeren, at han ville vokse op til at være jævn som barn. Roms trone. Og det tog ikke lang tid for denne nye drengekæmper at demonstrere sine egne uærlige egenskaber. Nero begyndte med at myrde sin mor, og derefter fortsatte han med at dræbe hver eneste mandlige slægtning, der kunne være en potentiel konkurrent til tronen.
Seneca var intetsteds at se i hele dette blodbad. Han var desværre der på Neros side som sin loyale instruktør på det tidspunkt. Seneca forblev tro mod Nero i de følgende 15 år, på trods af at den unge kejser viste sig at være en diktatorisk psykopat gennem hele den tid. Mens Seneca forsøgte at overtale Nero til at vise medfølelse til sine modstandere, da dette mislykkedes, manglede han mod og selvdisciplin for bare at gå væk. Han brugte i stedet chancen for at erhverve flere penge end nogen anden filosof i historien og til at leve en luksuriøs livsstil, der var uovertruffen i historien. Han har måske overbevist sig selv om, at han ved at forblive så tæt på magten opfyldte sin stoiske politiske forpligtelse, men hans rigdom blev bygget på ryggen af Nero's grusomheder.
Efter at alt blev sagt og gjort, manglede Seneca den moralske styrke af andre stoikere, som Cleanhes og Cato. I stedet for at omsætte sin teori i praksis, valgte han at skrive om den. Du bliver nødt til at beslutte selv, om det er tilstrækkeligt eller ej.
Marcus Aurelius var en stoisk leder, der førte det romerske imperium med ydmyghed og medfølelse.
Det anføres ofte, at total magt ødelægger alt fuldstændigt. Dette er bestemt sandt. Og desværre har historien gentagne gange vist, at dette er tilfældet. Ikke desto mindre synes vores sidste stoiske figur at være en undtagelse fra normen. Han demonstrerede for os via det strålende eksempel på sit eget liv og lederskab, hvad menneskeheden virkelig er i stand til at opnå. Og på mange måder var det hans stoisme, der gjorde det muligt for ham at opnå sådan storhed. Specifikt diskuterer vi Marcus Aurelius, der betragtes som verdens første filosofkonge.
Marcus var bare 17 år gammel, da den arvelige kejser Hadrian valgte ham som sin efterfølger og bad ham om at blive medlem af den kejserlige husstand. Han blev født i en respekteret romersk familie i 121 e.Kr. Mens mange unge mænd ville blive fristet til at give et så markant skift i rigdom mulighed for at gå til deres hoveder, forblev Marcus den dejlige og beskedne unge mand, han havde været fra begyndelsen. Selv da han flyttede ind i paladset, fortsatte han med at gå hjem i sine vejledere i stedet for at invitere dem til hans bopæl. Den primære idé er, at Marcus Aurelius styrede det romerske imperium med stoisk ydmyghed og medfølelse, som er den centrale lektion her.
Utroligt nok var en af hans første handlinger at dele autoritet med sin adopterede bror, Lucius, og udnævne ham til co-kejseren, som var hidtil uset på det tidspunkt. Overvej, hvor revolutionerende dette var i lyset af det faktum, at tidligere kejsere, ligesom Nero, havde dræbt deres politiske modstandere. Marcus 'generøsitet sluttede på den anden side ikke der. Han tilgav straks sammensværgerne for deres forræderi efter at have lært, at en af hans nærmeste politiske venner, Cassius, planlagde en oprør mod ham. Han græd, da Cassius blev myrdet i gengældelse for deres handlinger.
Marcus, som en ægte stoisk, sørgede for, at hans valg altid var drevet af almindelige romernes interesser snarere end hans egen personlige glæde og bekvemmelighed. Tænk på hans aktiviteter under Antonine -pesten, der skabte ødelæggelse i hele det romerske imperium. Marcus kunne simpelthen have øget sit folks skatter for at genopfylde Romas udtømmende kasser, men han valgte ikke at gøre det. I stedet greb han alle dekorationer fra sin kejserlige bopæl og solgte dem til den højeste byder på auktionstidspunktet. Marcus 'skrifter afslører, at han har lagt en stor indsats for at leve tro mod sin stoiske filosofi. I sin bog Meditationer udtrykker han sine følelser af jaloux, raseri og ønske blandt andre følelser. På den anden side forsøgte Marcus at kontrollere hans følelser, mens mange af os bukkede under for dem. Ifølge hans skrifter fandt han retning i stoisk viden og brugte den til at opbygge et moralsk fundament for sin egen lederstil.
Marcus Aurelius 'liv og arbejder tjener til sidst som sandsynligvis det mest magtfulde bevis på kraften i stoicism, der nogensinde er produceret. Det skyldes, at denne filosofi handler om at udvikle vores mangelfulde menneskelige selv for at kunne holde fast i vores moralske principper uanset omstændighederne i vores liv.
Dette er bogens konklusion, stoikens liv.
Den vigtigste lektion i disse noter er, at stoisme lærer os kvaliteten af tapperhed og retfærdighed, og at det beder os om at udføre vores borgerlige ansvar til større fordel for alle. Selvom de grundlæggende grundlæggere af stoisme ikke altid levede i henhold til deres egen filosofi, lærer vi måske af deres liv og fejl om vigtigheden af uselvisk integritet såvel som farenes fare og dekadence ved at studere deres liv og fejl.
Køb bog - Stoics Lives af Ryan Holiday, Stephen Hansel
Skrevet af BrookPad Hold baseret på stoikens liv af Ryan Holiday, Stephen Hansel